حكم الذهاب لصالونات التجميل و الحلال والحرام في الأعمال التي تقدمها - ملف شامل

ما حكم زراعة الشعر عند النساء والرجال ، وهل تعتبر من الذين لعنهم الله في حديث " لعن الله الواصلات المستوصلات..." أم الوصل يختلف عن زراعة الشعر؟



الجواب :بل هو داخل فيه لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة و المستوصلة ، في امرأة أرادت أن تصل شعرها بسبب مرض أصاب رأسها فتساقط شعرها ، فعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : أن جارية من الأنصار تزوجت ، وأنها مرضت ، فتمعَّط شعرها ( أي تساقط ) فأرادوا أن يصلوها ، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " لعن الله الواصلة والمستوصلة " متفق عليه .
و عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت : سألتْ امرأةٌ النبيَ صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن ابنتي أصابتها الحصبة فامَّرقَ شعرها ( أي تساقط وتناثر ) وإني زوجتها ، أفأصل فيه ؟ فقال : " لعن الله الواصلة والموصولة " متفق عليه .

ما هو حكم الوشم والتاتو ؟



الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد..
فجزاك الله خيراً أيتها الأخت السائلة على سؤالك، وزادك حرصاً، وبارك فيك؛
وأما (التاتو) الذي ذكرتيه فلعله الوشم أو هو مجرد الرسم على الجسم:
فإن كان (التاتو) هو الوشم: وهو أن يَغْرِز فِي الْعُضْو إِبْرَة أَوْ نَحْوهَا حَتَّى يَسِيل الدَّم ثُمَّ يُحْشَى بِنَوْرَةٍ أَوْ غَيْرهَا فَيَخْضَرَّ...والْوَاشِمَة الَّتِي تَجْعَل الْخِيلَان فِي وَجْههَا بِكُحْلٍ أَوْ مِدَاد...، وَقَدْ يَكُون فِي الْيَد وَغَيْرهَا مِنْ الْجَسَد، وَقَدْ يُفْعَل ذَلِكَ نَقْشًا، وَقَدْ يُجْعَل دَوَائِر، وَقَدْ يُكْتَب اسْمُ الْمَحْبُوب، فهو حرام وَتَعَاطِيه حَرَام بِدَلَالَةِ اللَّعْن؛ كما ورد في صحيح البخاري عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: "لَعَنَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ".
وتحريم الوشم يشمل الرجال والنساء معاً، لعموم النهي الوارد في أحاديث كثيرة؛ ومع ذلك فالوضوء مع وجود الوشم صحيح، ولا يمنع الوشم من صحة الوضوء؛ فقد نصَّ الفقهاء على أنه من النجاسة المعفيُّ عنها إذا لم يتمكن من إزالته، أو ترتب على إزالته جرح يوجب التيمم.
وأما إن كان (التاتو): هو مجرد رسم على الجلد دون الوشم السابق فهو جائز بشروط وضوابط ، منها:
ــ ألا يستخدم في مواد الرسم أو التلوين على الجسم مواد نجسة (غير طاهرة) حتى لا يدخل في التضمخ بالنجاسة وهو ممنوع.
ــ وألا تكون مواد الرسم عازلة بحيث تمنع وصول الماء للجلد عند الوضوء أو الغسل الواجب.
فإن تمَّ الرسم على الجسم بالضوابط الشرعية المذكورة فجائز، وما غُسِلَ من الأعضاء أثناء الوضوء مع وجود الرسم عليها صحيح، ولا يمنع صحة الوضوء، والله تعالى أعلم.

• والخلاصة
  
  
  (التاتو) لا يمنع صحة الوضوء إذا تمَّ مراعاة الضوابط المذكورة، سواء كان هو الوشم أو الرسم على الجسم، والله تعالى أعلم.
• 
  

نقلا عن الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف بدولة الامارات العربية المتحدة

فتوى رقم :7477